布依族婚姻风俗,藏族成婚有哪些民俗

2019-09-07 18:37 来源:未知

俄罗斯族进行一夫一妻制婚,遵守氏族外婚制度标准。婚典一般在春和景明时实行,结婚进度差非常少分三步:一为受聘:由男方家长江水利委员会托媒人说媒,若女方父母允许,则接受媒人斟酒磕头礼;二为送礼:男方家要给女方家送三回礼即食礼和物礼;三为成婚:乌孜别克族的婚典隆重而能够。婚期商定后,女婿定时前往小叔家迎亲,新妇由孩子傧相各三至多少人陪同指引嫁妆前往娘家。新郎的爹娘在家门外敬酒接待送亲的军队。婚宴上男方陪客首先致辞应接送亲的贵宾,女方傧相手拿弓和翎箭为新婚夫妇祝福。最后新妇由妯娌陪同给公婆和男方长辈敬酒磕头,给同辈兄弟姐妹敬烟相识。

子女青年订婚后,男方要送女方家马、牛、羊和酒,称为“豪华大礼”。这一天姑娘要躲起来,不见未婚夫。婚典前段时代,男方还要送三次小礼,礼品首假若衣、物,这时未婚夫妇才得以汇合,并在协同吃“Larry”和凉面。结婚要购销酒宴,食品和菜肴必需丰裕,特别是在迎亲时,假如沿途遇到行人,不论是或不是相识,都可分得一份酒肉和点心。成婚典礼后,主人要以炒犴鼻和手把肉等优质菜肴待客。

独龙族的婚典特别敲锣打鼓,从媒婆到女方叩头订亲起,男方要向女方过一次礼。第三遍为大礼,男方长辈带上礼品和未婚夫,前往女家。而女方则大门紧闭,由看守在外的意味长者向送礼人提问,直到满足了才放行进门。当晚双方实行宴席,姑娘则会躲起来,不和未婚夫晤面。第2回是在结合前段时期,双方合同婚期。此次伯伯会叫女儿出来,和未婚夫一道用餐。

成家那天,送亲的喜车一定要在落眼前到达。男方会在半路派人款待,并向客人敬酒。然后一位再次来到报信,一位陪同缓缓前行。

在到达男方家时,喜车应当要往西方前进。第二天,送亲属回来时,男方还要设宴应接,等送亲属走了,新郎还要带着酒追上去,敬一回酒。

白族对离异十分同敌人忾,一般相当少离异。在达斡尔语人有句俗语:“写离异书的地点,四年相当短草。”离异的男儿要受到大家耻笑。固然实际要离婚,则须举办离异仪式,那个仪式也是万分尊严,孩子他爸必需跪卧在地上,让爱人从她脖子跨过。还要把一块白布缠在男家的烟囱上,用来表示相公已经死去。

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赫哲族青少年男女的求爱,要由媒人出面,自由恋爱者亦如此。平常由男方请壹个人品学兼优的长者,穿戴整齐,在罪名的入手挂一根新红布条,并带走礼品,前去表白。如女方有意,则与媒介约定后一次汇合包车型地铁日子。当红娘第三次来时,若女方表示完全同意,就提些办婚事所需的衣服家具等,那门亲事尽管定下了。 男女青年订婚后,男方要送女方家马、牛、羊和酒,称为"豪华礼物"。这一天姑娘要躲起来,不见未婚夫。婚礼当月,男方还要送三回小礼,礼品主借使服装,那时未婚夫妇才得以会面,并在协同吃"Larry"和糊涂面。完婚要购买出售酒宴,食物和菜肴必须足够,极度是在迎亲时,假如沿途际遇行人,不论是或不是相识,都可分得一份酒肉和茶食。结婚仪式后,主人要以炒犴鼻和手把肉等优质菜肴待客。

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迎娶的小日子,由男方杀鸡占星选定。当天,由女方家长与媒介一同把孙女送到新郎家。新郎家希图酒肉接待。新娘到后与新郎官一齐握刀杀五只鸡,看鸡肝纹路所示吉凶怎么着,如不吉利则由新人新郎各自再杀一头,待杀到鸡肝出现吉象纹路甘休。

紧接着,新妇新郎举办吃酒典礼,每人前边放一碗酒,碗边抹上奶油,自个儿先喝一口,再喝交杯酒。新妇新郎喝完交杯酒,还同步迎接介绍人和兼具客人。然后双方客人以及来贺喜的亲属朋友一起不停地吃酒唱歌和跳舞,直至发愤忘食。

结合那天,新郎不去接新妇子,而是由女方组织人送外孙女,新妇头蒙红纱巾,由五至多个子女青年陪同,深夜从女方家坐车出发,装上嫁妆及陪送的礼品,我们拉琴唱歌,欢声笑语撒满一路。

当送亲属陪护着新人达到男家后,新郎家对送亲贵客极其照管,未进门,先敬"进门盅",进屋后再设"接风酒",可谓细致入微,惟恐怠慢。固然如此,新妇的男傧相"花大"如故横挑鼻子竖挑眼,新妇的弟辈"库吐鲁"们则一边吃喝,一边偷酒杯铜筷碗碟等藏在身上,以此嘲笑新郎和陪客。

因为达斡尔人认为,酒杯是为新郎新妇计划的量粮食的斗,碗碟是盛供食用的谷物的箩筐,都以不行缺点和失误的生活用品。由此席后男方发觉少了事物,便开首搜查。搜出便罚"偷"酒杯者饮酒一杯,"偷"碗者吃酒一碗。第二天,送亲戚希图打马回程时,也翘首以待"偷"走多少个酒杯碗碟,待新郎带酒追来,才肯归还。

按保安族的婚俗,订婚现在,男方要择吉日过礼,即送“察恩特”。察恩特满含猪、酒、点心等,一般是由未婚夫和其前辈陪礼人送到女方家中。这一天,女方家则要摆放察恩特宴,款待贵客及同家族的人。

在察恩特宴上,未婚夫要向女方父母及其余长辈敬酒、磕头,正式认亲。老大家则赠给今后的姑爷钱、钱搭子等礼品。席筵上两个还要互致守旧的口碑。

男方陪礼人先道:“贵方的闺女小编方的郎,千里姻缘系双方。选取那美好的时辰,我们将微薄的察恩特献上。山间的幼松稚柏,今已挺拔健壮,帅气美观的男男女女,都已长成何况年貌十分。为庆贺两家美好的平生大事,作者把喜酒斟满举起,光临的众族胞和亲人,请接受这虔诚的意志”。

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女方的阿爹接过敬酒,回唱道:“为着大家联姻和睦,道远路遥让您饱受困苦,送来的察恩特项目,央求你代笔者向族亲们备述……”。精彩而有意思的口碑,使热闹的察恩特宴特别喜悦、热闹。

吉林的布依族首要居住在阿克苏县。那当中华民族的人口纵然非常的少,他们的结婚的民俗却特别有趣,男女婚配要由此媒人招亲。风趣的是媒人去求爱时,头上要戴一顶帽子,帽子左边还要挂一红布条,并要提上酒。别人一看这种装束,就知晓是去女方家招亲说媒的。

只是媒人第三次去表白,并不一定成功,女方家要认真扩充缅想,媒人要等到第一次去女方家时,才知分晓。要是婚事谈成,女方的老人家要对现在的女婿举办各类观测,所以男方要随老人到女方家去三遍。第叁遍去,女方家要开展“面试”,在女方家的门口站着一个人长者,那就是“监考官”,他担负端详和估量这位未来的新人的风貌和灵魂,同有时间提议多种难点,要新郎回答,唯有答对得满足,方同意进屋,待为上客,那表达婚事已有八十分之七的把握了。第三遍去女方家时,则商定婚期,择吉日迎娶。在进行婚典的前几日,男方要带上酒和肉去新娘家认亲,这种仪式叫“端盅”。

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在红娘的陪伴下今后的新郎和新娘要向老人和家庭成员敬酒、拜礼。成婚前一天,女方家要大摆宴席,热情迎接前来庆贺的亲朋,并要跳舞唱歌,一贯闹到早上居然天明。第二天,新妇蒙上高粱红的盖头,由女方家组织的青少年男女护送,群众坐在喜气洋溢的马车的里面,一路上歌声飞扬,心花怒放。歌词的忽视是祝女儿找上了好娘家,愿他们青春的老两口幸福长寿,白头到老。男方那天因为娶亲,一清早已从头劳累地做各样希图,为了应接送亲阵容的到来,新郎曾经派出两名精干的年青人端着双杯酒迎候于张湾乡。会师后,我们为新婚夫妇祝福,并敬酒,随即协同联手进村。喜车来到新郎家门口,地桐月经铺好了毯子,新妇踏着毯子缓缓迈进家门。进屋后,新郎亲手揭掉新妇的红盖头,使新媳妇“亮相”。

这会儿大家向那对甜蜜的青年夫妇撒五谷杂粮,祝愿他们甜蜜。然后新妇走进洞房由新人的堂姐给新人梳头,表示已正式成为男方家里的一员,那时,淮北纷纭入席,频频举杯,祝贺那对年轻人的构成。第二天,还要进行赛马等娱乐活动进行庆贺。娱乐活动结束后,新郎要给娘亲戚岳母打算酒肉和礼品,由护送新妇的送亲朋老铁员带回。从此,那对青年便开头了新的生活。

解放前,纳西族社会已经踏向了具有父系氏族制残余的封建主义。在婚姻方面试行严谨的一夫一妻族外婚制。也等于以本氏族外异姓成员做为婚配成对象,严禁同姓和近亲间的相称。同姓婚姻被视为乱伦而遭逢公众的诋毁和宗族的干涉。

过去,婚姻关系的签定讲究门户十三分,门第、家境、声誉等都是认真思考的显要成分。而两家本来的友谊也在缔约婚姻时起关键功用。过去维吾尔族一般不与外族人结婚,非常是不把孙女嫁到外民族。

在旧社会,鄂温克族中封建的婚姻思想深根固柢。婚姻大事完全由父母、长辈做主包办,青少年男女丝毫尚无选择配偶的权利,父母也非常少征询子女的见解。男女之间,防范森严,一点也越轨不得。

“达斡尔嫁女与娶妇之道,自古崇尚式简而礼隆,故问婿许女之际,并无视卜命课甲之说,惟以婿女年龄格外,两家情感融入,即请媒人,绳之姻缘”。

订婚方式,除极个别特意要好的意中人中间有指腹订亲者外,遍布应用托媒说亲格局。男女请一人与女家有较近关系而又能说会道之人,带酒到女家,待礼节性问候之后,择机婉言说出来意,继而详细介绍男方的境况,并回复女方父母建议的主题素材。假如女方家长表示乐意结亲,媒人给女方父母斟酒,表示多谢和祝贺,以示订亲事成。女方即以酒、饭款待媒人,路远者过夜。假设女方不容许,万万不可留媒人吃饭留宿,因为留媒人吃、住就象征同意订婚。

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亲事定妥,需过礼四回。第四回叫“察恩特”,礼物必得由新婿亲自送到。礼物一般有:配缰马1匹,表示牵联姻缘,乳牛1头,表示补偿老母哺育孙女的人奶,猪2口,个中1口为退毛猪,苦味酒数斤,茶食若干,另有“Watt”、“乌如木”等,当然礼物厚薄因家境贫富而异。女方设宴招待族人,新婿依次参拜三叔、岳母、长辈,一一磕头敬酒认亲。女婿再次回到时,小叔母赠马匹。

首回过礼叫“托列”,约在婚前1个月。女婿给未婚妻送来布匹、服装、首饰等,并立下迎娶日期。五回过礼,男女自应螳臂当车,礼品厚、薄并无碍婚姻大局。

成婚前2日,新郎盛装驰马亲往迎亲,随同本家族若干人。当晚女方父母备“Larry”,请一个人孩子双全的女子催促同席的一对新人,使用二个碗一双筷相互进食,此目的在于祝福夫妻婚后心境合而为一,生活融合。

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元朝中午,送亲队容浩荡出发,女方“华达”各数人前往。除末尾的“霍都古”是新妇的姐妹或二姐,其余成员都以子女子单打全的夫妇。

送亲乘车、骑马,亲娘乘坐篷车,由他的亲弟或近亲开车。女婿先驰马回报。男方推选若干亲骨血双全的男女,以陪客人。送亲队容行至村外,必停路旁,激起篝火,等候迎接。届时,男方老、少旗手各1人驰至,下马,老者向客人一一敬酒,然后引路前行。导至大门必向西而行,是忌见落日之意,假使因路远在日落后到达,需在大门西侧悬镜一面,以表示太阳。迎宾者排列于庭院,新郎父母及陪客者分立大门左右。新妇头披红巾,在欢娱的鞭炮声中由妯娌接下车,左右相扶徐徐前行,婆家钦州亦随其后男左女右缓行。新郎父母把双杯酒,依次敬汉中“接风酒”、“进门酒”。新妇进西屋上南炕面窗盘坐,妯娌姑嫂们为其解下红盖头,梳理头发。男方陪宾者指点广元进屋入座,女宾坐南炕,男宾坐西炕,装烟献茶问候寒喧,然后排宴劝酒,并宴请本村亲友,叫迎亲宴。宴毕,近亲留下陪客。新妇在妯娌陪同下,拜会父母、舅、姑等前辈。陪客者陪克拉玛依进晚餐,布置就寝后各自离开。

次日,大摆婚宴,宴上先上酒,后上饭菜。婚宴之上,宾主欢饮,气氛热烈协和,但座席位次,辈分必需配备创造,不然将引起不适之事。双方有善辞令者,颂吉祥、祝福之词,或以妙语隐语竞智,相讽取乐而无恶意。村中亲友、邻里们亦在到处开怀畅饮,尽欢而散。

酒席甘休,送亲兴安盟饮茶,稍事停歇后,即上归途。男方家长敬“出门酒”,新妇送家里人于大门外,新郎则骑马送至村外。男方送女方家长猪一口或酒肉。

朝鲜族人过去不轻松离异,以为离异是件不体面包车型大巴事。旧时离婚,请一位无儿无女的识字者在郊外写离异书,双方画押各扯八分之四,认为凭证。离异过后孩子归男方抚养。旧社会发起女孩子守节,孀居平生。寡妇再嫁,也亟须等到3年服孝期满。

综上所述,基诺族婚俗实属解放前的境况。时至当代,那多少个封建道德观念,父母包办的婚制,好些个的聘礼,繁杂的规矩、礼仪,铺张的婚宴等等旧俗,早感觉婚姻自由、男女同样、婚事简办等新民俗所替代。

维吾尔族实行适度从紧的一夫一妻制,进行氏族外婚制,同二个“哈拉”内部不相称,有个别地区同“哈拉”内的例外“莫昆”之间有各自通婚的事例,但同样“莫昆”内部相对禁止通婚。撒拉族的喜事要通过说媒、订亲、过礼、娶亲等多少个程序。先由男方家请与女方家有亲朋关系并能言善说的人做月老,到女方家说亲。媒人要向女方家长详细介绍男方的年龄、相貌、身形、人品及其家中情形。如两家距离较远而生分,为稳重从事,女方父母可对媒人暂不表态,经过从侧边充足掌握后,感觉对方各方面规范较知足时方可应许。

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于是媒人说媒往往不是贰遍就成,一时需来回数十三遍手艺说成。要是女方父母表示愿意结亲,媒人要给女方家长和前辈敬酒,表示谢谢和祝贺。女方家也备好酒饭招待媒人,因路远者则可留下。如不相同意则万万不可留媒人住,不然被以为同意那门亲事。在红娘把毕生大事说定后,男方家就开始策画过礼,一般是过四遍礼,第贰遍礼叫“察思特”即食礼,满含配缰马1匹,表示牵连姻缘,乳牛1头,表示补偿阿妈哺育孙女的人乳,其它还或然有猪2口,其中1口为退毛猪,鸡尾酒数斤,茶食若干,“Watt”、“乌如木”等。礼物轻重厚薄因家境贫富而异。女方家长要邀约亲朋参加宴席,女婿要向四伯母敬酒磕头,并向女方近亲长辈一一敬酒磕头认亲。认亲过礼时姑娘要逃避。

女婿重临时,公公家送些酒、肉回赠亲家,富裕人家还给女婿送一匹马。第一遍过礼叫“插列”,正是在婚前1个月左右,女婿给未婚妻送来布匹、衣饰、首饰等,并缔结迎娶日期。纳西族姑娘从前多在17、19、21奇数年龄时结婚。结婚前2日,新郎盛装随同本家族若干人骑马前往娶亲。当晚女方父母备“Larry”,请一人子女单全的妇人催促同席的一对新人,用贰个碗一双筷子相互进食,目的在于祝福夫妻婚后情绪难解难分,生活融入。

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后汉黎明先生,新妇由孩子傧相陪同,引导壁柜、衣箱、针线匣、梳妆匣等嫁妆用品及用品前往娘家。布朗族称男傧相为“华达”,女傧相为“霍都古”,分别由3~4人构成。新妇乘坐特意搭制的篷车,由他的亲弟或近亲四哥驾驶,女婿骑马回报。送亲阵容行到村外,必停路旁,激起篝火,等候招待。届时,男方老、少各骑马而至,由老人素固原一一敬酒,然后领路前行,行至家门必得向西走几步,是忌见落日之意,如若因路远在日落后达到,需在大门西侧悬镜一面,以象征太阳。新郎的爹妈及其直系亲戚在大门前满酒迎接送亲的武装部队。新妇头披红布,在快乐的鞭炮声中由妯娌接下车,左右相扶徐徐前行,娘家阜新亦随其后男左女右前行。

新郎父母把双杯酒,依次敬日喀则“接风酒”、“进门酒”。新妇进西屋上南炕面窗盘坐,妯娌姑嫂们为其解下红盖头,梳理头发。接着最早实行迎宾宴,女宾坐南炕,男方选等数女宾陪坐,男宾坐西炕,男方选等数男宾陪同,装烟献茶问候寒喧,然后开宴劝酒饭。宴毕,新妇在妯娌陪同下,拜会新郎父母、舅、姑等前辈。翌日,大摆婚宴,宴上先上酒肉,后上饭菜。宾主欢饮,气氛热烈协调,但座席位次,按辈份布署创造,不然将引起不适之事。酒宴停止,送亲商洛即行再次回到,男方家长敬“出门酒”,新娘送亲朋好朋友于大门外,新郎则送至村外,并送一些酒肉。新婚四天后,新妇由妯娌陪同拜望“莫昆”内的老人和前辈,妯娌们一一告诉新娘老人的辈份和亲朋老铁关系,新妇给长辈敬烟、敬酒,磕头认亲。婚后三个月,由女婿赶车送媳妇回娘家住半个月,之后,由小弟赶车将小妹送回娘家。

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